静坐

我想要瞭解静坐。 有沒有我可以開始在家用任何簡單的方式？請多多指教.

[分享]
守 静--消除杂念带来的惊喜

道教修练，往往有一个主要的前提：清心绝欲，洗心涤虑，使万念不生，这就是守静。关于守静，《老子河上公章句》中就有较多的论述，认为人只要守静，就能获得神通：“人能除情欲，节滋味，清五脏，则神明主之也”；“内无思虑，外无政事，则精神不去也”；“除情去欲，一自归之也。”关于守静的主要性，《老子河上公章句》说：首先是由人的本性决定的：“人乃天下之神物也，神物好安静，不可以有为治”，即人是天下的神物，神物的特点是天生就喜欢安静，所以不能用各种事务去烦扰它；其次是人若守静，就能像龙那样能变化长久，若不守静就会像老虎那样短寿：“治身不静则身危，龙静故能变化，虎躁故夭亏也。”《太平经》对守静也有诸多论述，认为人如能清静自居，除去俗念妄想，便可使神长存于身，百病不加，凶邪不入，“静身存神，即病不加也，年寿长矣，神明佑之。故天地立身以靖，守以神，兴以道”。所以《太平经》说：“求道之法静为根。”早期道教关天守静的这些论述，一直被以后道教所继承和发挥，尤其是唐代以后，守静更是成为道教修真的首要之道。

1．守静的神奇功效

那么，守静的具体功效究竟如何 呢？《太平经》对此这么认为：
守静既久，则道自然显现，使人长不死，与天地共存。一个人除去了诸种俗念，心就能与神相交结，以致能乘云驾龙，使普通的凡躯化为神灵，与太一之道同形。

《老君清静心经》也称：“人能清静，天下贵之。人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。而不能者，心未澄，欲未遣故也。能遣之者，内观于心，心无其心；外观于形，形无其形；远观于物，物无其物。三者莫得，唯见于空。观空亦空，空无所空；既无其无，无无亦无。湛然常寂，寂无其寂。无寂寂无，俱了无矣，欲安能生？欲既不生，心自静矣。心既自静，神即无扰。神既无扰，常清静矣。既常清静，及会其道，与真道会，名为得道。”

意思是：人能做到清静，这是天下最可宝贵的。人神喜好清虚，但人心常常骚扰它；人心喜好安静，但各种欲念常常去勾引它。如果能把这些欲望悉皆排遣，心自然就能安静，心一安静神就能清虚。人所以不能做到清静，是因为心未能真实澄彻，各种欲望没有能够彻底遣去。真实能排遣掉各种欲望的人，内观于心却见不到自己的心，外观身形却见不到自己的身形，远视他物也看不到任何物体，心、形、物三者俱不见，见到的只有空，甚至连这个空也看不到，真实是万物皆无，而且连无亦无。达到这种湛然常寂甚至连寂也不存的境界，还有什么欲望再能产生呢？欲既不生，心自然就安静了。人既然安静了，神也就不会受到干扰，这就是常清静。做到了常清静，就能与道相会，与真道相会，也就是得道。